O artigo “A Promoção Local de Mazu: Interseção entre Família, Representação Textual, Valores Confucionistas e Templos na China Imperial Tardia”, escrito por Zhang Yanchao, explora como as elites locais desempenharam um papel crucial na promoção e na construção da crença em Mazu durante o período da China imperial tardia. Através da compilação de textos clássicos confucionistas e da construção de templos, essas elites alinharam a imagem de Mazu com seus próprios interesses, destacando seu papel como protetora do Estado, filha filial e membro da família Lin. Este estudo analisa como as dinâmicas de poder local e a ideologia confucionista influenciaram a representação e disseminação do culto a Mazu.
O documento intitulado “A Promoção Local de Mazu: Interseção entre Família, Representação Textual, Valores Confucionistas e Templos na China Imperial Tardia”, escrito por Zhang Yanchao e publicado na revista Muara, examina detalhadamente o papel das elites locais no desenvolvimento e disseminação do culto a Mazu na China imperial tardia. Zhang destaca como essas elites remodelaram a imagem de Mazu ao usar textos confucionistas e construir templos para servir a seus próprios interesses.
O estudo examina os múltiplos papéis de Mazu, destacando especialmente seu papel como protetora do Estado, filha filial e membro da família Lin. Através da compilação de textos confucionistas, as elites locais na região de Putian integraram eficazmente a imagem de Mazu em suas agendas sociopolíticas, legitimando sua autoridade e influência na comunidade. O artigo explora ainda a complexa interação entre os interesses do Estado, a ideologia confucionista e a religião popular, demonstrando como a promoção local do culto a Mazu operava na interseção dessas forças.
Por meio de uma análise histórica detalhada e pesquisa textual, este artigo revela como Mazu se tornou um símbolo de autoridade familiar e lealdade local. Os templos ancestrais e os templos de Mazu construídos pela família Lin consolidaram ainda mais seu papel como protetora divina e figura filial, incorporando as virtudes tradicionais confucionistas. A pesquisa de Zhang oferece insights valiosos sobre a interação entre as elites locais e o poder estatal, fornecendo uma compreensão abrangente do significado cultural e religioso do culto a Mazu na China imperial tardia.
